¡terminemos con el opio de los pueblos!

Días hay en que me domina un sentimiento más negro que
la más negra melancolía: el desprecio hacia los hombres. Y para no dejar lugar a dudas acerca de qué es lo
que desprecio, quién es el que desprecio, aclaro: es el hombre de ahora, el hombre del que de un modo fatal
resulto contemporáneo. El hombre de ahora; me asfixia su aliento impuro... Hacia lo pasado, como toda
criatura consciente, practico una gran tolerancia, esto es, un generoso dominio de mí mismo; recorro con
una cautela sombría el manicomió de milenios enteros, ya se llame “cristianismo”, “credo cristiano” o
“iglesia cristiana”, cuidándome muy mucho de hacer responsable a la humanidad por sus locuras. Pero mi
sentimiento experimenta un vuelo y estalla en cuanto me asomo a los tiempos modernos, a nuestros
tiempos. Nuestra época está esclarecida... Lo que antes era tan sólo una enfermedad, es ahora una
indecencia; ahora es indecente ser cristiano. Y éste es el punto de partida de mi asco. Miro a mi alrededor: no ha quedado una sola palabra de lo que en un tiempo se llamara “verdad”; sabemos que dios ha muerto, ya no soportamos ni que un sacerdote pronuncie la palabra “verdad”. Por muy modesta que sea la probidad exigida, hoy día no se puede
menos que saber que con cada frase que pronuncia un teólogo, un sacerdote, un papa, no yerra, miente; que
ya no es posible mentir “con todo candor”, “por ignorancia”. También el sacerdote sabe como todo el
mundo que ya no hay ningún “Dios”, ningún “pecador” ni ningún “Redentor”; que el “libre albedrío” y el
“orden moral” son mentiras; la seriedad, la profunda auto superación del espíritu ya no permite a nadie
ignorar todo esto. Todos los conceptos de la Iglesia están desenmascarados como lo que son: como la más
maligna sofisticación que existe, con miras a desvalorizar la Naturaleza, los valores naturales; el sacerdote
mismo está desenmascarado como lo que es: como el tipo más peligroso de parásito, la araña venenosa
propiamente dicha de la vida... Sabemos, nuestra conciencia sabe hoy, qué valen, para qué han servido, en
definitiva, esas invenciones inquietantes y siniestras de los sacerdotes y de la Iglesia con las que ha sido
alcanzado ese estado de auto violación de la humanidad que ha hecho de ella un espectáculo repugnante.
Los conceptos “más allá”, “juicio final”, “inmortalidad del alma”, “alma”; se trata de instrumentos de
tortura, de sistemas de crueldades mediante los cuales el sacerdote llegó al poder y se ha mantenido en él...
Todo el mundo sabe esto; y sin embargo, todo sigue igual que antes. ¿Dónde ha ido a parar el último resto
de decencia, de respeto propio, ya que hasta nuestros politicos, por lo demás hombres nada escrupulosos y
anticristos de la acción cien por cien, se llaman todavía cristianos y comulgan?... ¿A quién niega el cristianismo? ¿Qué es lo que llama “mundo”? (acaso el cristianismo no es amor al prójimo, compasión y altruismo)
El ser soldado, juez, patriota; el resistir; el ser un hombre de accion; el buscar su propia ventaja; el ser
orgulloso... Cada práctica de cada instante,, cada instinto, cada valoración traducida en acción, es hoy día
de carácter anticristiano; ¡qué engendro de falsía ha de ser el hombre moderno, ya que a pesar de todo no le
da vergüenza llamarse todavía cristiano!

Sobre la dulce ignorancia.

¿Seremos Envidiosos de las personas que son felices viviendo en la ignorancia? ¿Por que queremos transmitirle conocimientos? ¿Acaso nosotros no éramos más felices cuando éramos ignorantes? Solo el instinto de venganza provocado por la envidia puede explicar nuestro desprecio hacia los ignorantes que son tan felices con la “anticultura”. Los que encuentran bienestar en la falta de explicaciones y en las supersticiones. No suelen tener sed de conocimientos, ni amor por la sabiduría. Solo viven y son felices a su manera, observan con asombro al que muestra sabiduría. Pero ellos no envidian nuestra falta de felicidad, prefieren su dulce ignorancia a nuestra amarga sabiduría.
Creemos que podemos y debemos educar a los ignorantes pero: ¿Acaso la gente que vive en la caverna no están mejor que los que conocen la luz? La luz nos ha hecho ver demasiados acontecimientos desagradables, en cambio la oscuridad de la caverna garantiza el bienestar de la falta de experiencias.
Lamentablemente somos tan egoístas que insistimos en intentar sacar a las personas de la agradable caverna en que viven.
¡Los que queremos más razón y cultura somos tan envidiosos y egoístas que no soportamos la felicidad ajena! Pero esto lo admitimos con orgullo y por eso queremos ser a pesar de todo los asesinos de la ignorancia y de la “felicidad”.

La importancia de la emancipación individual.

«Nosotros los que conocemos somos desconocidos para nosotros, nosotros mismos somos desconocidos para nosotros mismos: esto tiene un buen fundamento. No nos hemos buscado nunca, – ¿cómo iba a suceder que un día nos encontrásemos?»

“Necesariamente permanecemos extraños a nosotros mismos, no nos entendemos, tenemos que confundirnos con otros, en nosotros se cumple por siempre la frase que dice ‹cada uno es para sí mismo el más lejano›, en lo que a nosotros se refiere no somos ‹los que conocemos›...”.Nosotros los que conocemos no somos los que nos conocemos, somos desconocidos para nosotros mismos. Por eso nuestro problema, el problema del nosotros, también es: ¿cómo conocer (nos)? **

¿Sino nos conocemos a nosotros mismos como podemos pretender conocer lo que es exterior a nosotros? ¿Sino podemos cambiar lo que somos y la forma en que vivimos podemos ser tan osados de pretender cambiar el mundo, la sociedad o a las demás personas? ¿Acaso esto no es un descarado atrevimiento?
por eso es necesario tener en cuenta esto : primero debes cambiarte a ti mismo , luego intenta si te quedan fuerzas y ganas cambiar a los demás y para pretender conocer de veras algo exterior a ti debes conocerte a ti mismo primero.
Debes criticarte duramente a ti mismo y luego, si sobrevives a la autocrítica, critica a los demás.
Primero debes saber quien sos para poder saber que quieres ser. Debes saber que haces, para comprender que es lo que quieres hacer.

Cambiar el mundo que nos desagrada empieza por cambiar uno mismo. Si quieres curar lo que esta enfermo, primero debes estar sano, conocer la salud para diferenciarla de la enfermedad. Solo así sabrás que es la autentica salud y como debe buscarse, además sabrás como identificar lo enfermo para eliminarlo.
No pierdas más tiempo, investígate a ti, escarba dentro de ti, analízate y por fin comprenderás que eres, que deseas y por que lo deseas. Esto te dará más fuerza y el poder para cambiar, permitiéndote concretar tus auténticos deseos.

La revolución social, comienza por la revolución individual. Los liberados podrán liberar a los demás, solo los que alcancen la libertad subjetiva podrán dirigir la emancipación colectiva permitiendo transformar la libertad subjetiva en objetiva.

Enfrentemonos al mayor obstaculo para el conocimiento: el desconocimiento de de lo que somos realmente. ¡está es la ignorancia más vergonzosa! ¡supera esta situación, descubre quien eres realmente!


**la genealogía de la moral, f. Nietzsche

UNA NUEVA DIRECCIÓN

Que terrible condena tenemos por haber sido beneficiados por la naturaleza y el azar con el cerebro más desarrollado y complejo. Este que permite que tengamos la capacidad de abstraernos, de planificar, de calcular, de guardar, de crear, de predecir. Además somos los seres con mayor capacidad para resolver situaciones nuevas y para transformar la naturaleza.
Pero esto nos trajo uno de los mayores inconvenientes de la condición humana, la capacidad de ver más allá de lo material, de lo que percibimos con los sentidos.
Esta capacidad es la que nos condena a darnos cuenta de la diferencia abismal que existe entre lo que debería o podría ser y lo que realmente es la realidad. Percibir la diferencia de lo que podría ser la sociedad con respecto a lo que realmente (y lamentablemente) es, nos llena el espíritu de angustia.
El sentimiento de decepción y frustración ante lo que podría o debería ser, pero no se da en la realidad, es propio de estas criaturas pensantes.
¡Que terrible castigo es ser conscientes de nuestra mediocridad, de nuestra miseria y de los errores que nos condujeron a esta condición, pero mas terrible es saber que esto podría ser distinto, sin embargo no podemos hacer nada efectivo para cambiarlo!

Aquí se abre una puerta, esta razón que nos genera angustia es la misma que nos puede hacer felices si la utilizamos de otra manera, dirigida hacia otros fines.
Sino la separamos del mundo real, sino no nos apartamos del objetivo de buscar el bien de nuestra especie, si dejamos de pensar estrechamente y vamos más allá de las fronteras artificiales, por fin descubriremos que la humanidad y la posibilidad de expandir el bienestar no tienen límites.
La razón no es el problema, el problema es que no dirigimos la razón hacia un fin racional.
¡Usemos la razón dirigida a un fin racional como la felicidad de la humanidad, Entonces está pasara de ser una herramienta de opresión a ser una herramienta de liberación!
¡Entonces podremos decir que la razón no es una condena, sino que es la mayor bendición!
¡No perdamos el tiempo, elijamos pronto la nueva dirección!

Somos inocentes de nuestro ahora.

Nadie es responsable de su existencia, de su modo de ser, de las circunstancias y el ambiente en que se halla. La fatalidad de su ser no puede ser desglosada de la fatalidad de todo lo que fue y será. El hombre no es la consecuencia de un propósito expreso, de una voluntad ni de un fin; con él no se hace una tentativa de alcanzar un “tipo humano ideal” o una “felicidad ideal” o una “moralidad ideal”; siendo absurdo pretender descargar su modo de ser en algún “fin”. Nosotros hemos inventado el concepto “fin”; la realidad nada sabe de fines... Se es, necesariamente, un trozo de fatalidad; se forma parte del todo, se está integrado en el todo; no hay nada susceptible de juzgar, valorar, comparar, condenar nuestro ser, pues significaría juzgar, valorar, comparar, condenar el todo... ¡Mas no existe nada fuera del todo!

_El ocaso de los idolos. filosofia a martillasos. (f. Nietzsche)

Somos inocentes del ahora, Pero a partir del momento que tomamos conciencia de la farsa de la moral, de la justicia y de los castigos. Somos responsables de nuestros actos. Por lo tanto sabiendo a partir de ahora cual es nuestro deber, tenemos una misión : ¡luchar por la Transmutación de valores!

La television, una gran protagonista de esta etapa historica.

Aquí no quiero hacer una critica a la televisión en si, sino que quiero hacer hincapié en ese lado de la televisión que denomino TV basura. Aquella que contamina este mundo con estupideces e ignorancia, aquella que embrutece y apaga la llama de la reflexión critica. Me refiero a esas novelas vacías, a los programas de humor para enajenados y embrutecidos, los realities shows, los programas que tratan la vida privada de seres humanos iguales que nosotros pero con “fama”, los noticieros que desinforman, los programas de política que despolitizan, a las publicidades etc. (hasta los deportes que tanto me gustan en exceso considero que son perjudiciales)
Es mas yo considero a la televisión como una herramienta importante, si se la utiliza de acuerdo a ciertos objetivos, para poder cambiar el mundo por ejemplo . Ya que es un medio que puede transmitir información y conocimientos con velocidad y eficacia (si se desea hacer esto con ella). Por eso no pretendo como algunos la destrucción o el abstenerse de mirar TV, sino que lo que deseo es el surgimiento de televidentes críticos, que no usen la televisión para alejarse y olvidarse de este mundo, sino que la usen como un medio para hacer mejor al mundo real.

"La dependencia de las personas de la televisión es el hecho más destructivo de la civilización actual”

"La televisión es el primer sistema verdaderamente democrático, el primero accesible para todo el mundo y completamente gobernado por lo que quiere la gente. Lo terrible es, precisamente, lo que quiere la gente"

"La televisión es el espejo donde se refleja la derrota de todo nuestro sistema cultural"

"La televisión es el único somnífero que se toma por los ojos"

"El fenómeno de la televisión demuestra que la gente está dispuesta a ver cualquier cosa con tal de no verse a sí misma"

La televisión tiene una influencia y poder similar al que tenia el clero en plena edad media. Es la religión más poderosa, es decir el somnífero más eficaz para dormir al pueblo, para así mantener el orden establecido.

_Dejar que la televisión eduque a los niños, es como dejar que la langostas coman las cosechas de donde obtendremos el alimento que nos permitirán sobrevivir en el futuro.
Mucho tiempo delante de la televisión no es tan perjudicial para la salud individual, pero si es muy perjudicial para la futura salud de la humanidad.

Si las personas hicieran la cuenta de cuanto tiempo pierden en frente de la televisión en un año, seguramente se darían cuenta que no es tan terrible el tiempo que pierden trabajando, viajando o durmiendo.

_Cada minuto que pasa es irrecuperable, sabiendo esto ¿Cómo podemos malgastar tantas horas de nuestra vida mirando televisión basura?

No creo que yo tenga la razón y todos los demás estén equivocados, pero solo quise mostrarles mi humilde opinión sobre la televisión y sus consecuencias sobre las personas.

Hasta pronto me voy a ver televisión que ya me aburrí de pensar, necesito drogarme con un poco del dulce veneno que entra por los ojos.

La mayor muestra de Ignorancia

Debemos considerar las verdades como errores irrefutables necesarios para la vida, sin estos “errores” viviríamos en un estado miserable de constante incertidumbre. Es por esto que el hombre creo la “verdad” la gran falacia que pocos saben que es falacia. Esta invención fue sacada a la luz por la ciencia y la filosofía, sin embargo cuantos aun viven bajo la sombra de este gran árbol, cuantos aun no conocen la única verdad: no ahí verdades solo interpretaciones, no podemos captar los hechos tal cual son realmente, solo podemos lograr representaciones de los hechos de la realidad. Representación en las que intervienen nuestra subjetividad, (valores, experiencias previas) nuestros sentidos y nuestros puntos de vista.
La otra gran verdad es que todos mentimos, la vida del hombre mas sincero contiene una dosis importante de mentiras.

Somos los que creemos que sabemos mucho, pero si supiéramos realmente algo diríamos que no sabemos casi nada.

“las convicciones son enemigas de la verdad, mas poderosas que las mentiras” (F. Nietzsche)

La "loca" naturaleza

“sed fieles a la Tierra”, no escuchéis a aquellos que os ofrecen esperanzas celestiales" (asi hablo zaratustra)

Lo fortuito, casual, impensado, imprevisto e inesperado tiene más importancia de lo que la razón puede percibir.
Los aportes del azar a nuestra historia son incalculables, grandes acontecimientos son producto de la irracionalidad de la naturaleza. Solo me queda por decir que las grandes tragedias y los grandes milagros que beneficiaron de manera azarosa a la humanidad tienen un mismo origen y este no es dios ni el diablo, sino que son obra de la maniática madre naturaleza. Esta no es culpable de ninguna de sus acciones ¿acaso los desquiciados son responsables de sus actos? ella es eternamente inocente de todas las muertes, desgracias, bellos regalos y grandes alegrías que nos proporciona.
Pero es comprensible que los humanos no acepten sus bellas ofrendas, pues es sorprendente que ella nos haga regalos con lo mal que la tratamos, pero nuestro maltrato solo hace simplemente que ella nos de muestras de su odio y severidad implacable mas seguido. Pero una madre por mas que se enoje no deja de brindarnos muestra de su eterno cariño y amor. Nuestro maltrato logra que ella se degrade mas rápido, pero ella esta lejos de castigarnos con toda su fuerza y de abandonarnos por completo.
Su castigo sin embargo es lo que nos hace reflexionar y tomar conciencia de nuestro mal comportamiento, no ahí nada que hacer somos hijos del rigor. Precisamos sus castigos para aprender a comportarnos.
¿Cómo podemos tratar así a la responsable de que estemos vivos? ¡Sin ella nada tendríamos, ni sufrimiento, ni alegrías! ¡No seamos impertinentes con quien nos dio la vida!
¡Debemos Honrar a nuestra madre, honremos y respetemos a la naturaleza por más que ella sea irracional y este desequilibrada!
¡Si fuera racional no hubiese permitido que seres como nosotros existamos! ¡la mejor muestra de su irracionalidad es nuestra existencia!

“Es necesario que cambiemos nuestra manera de ver el mundo y de actuar, para llegar por fin, quizá demasiado tarde pero necesariamente, a renovar nuestra manera de vivir”

Reconciliemonos con la naturaleza, no olvidemos nuestros origenes. No seamos desagradecidos.

!TRANSMUTACION DE VALORES!

Reconciliación con la soledad.

¿De donde viene ese desprecio al momento de soledad, ese extraño miedo a estar solo por un breve periodo de tiempo? ¿El miedo a la soledad no deriva del miedo a la libertad?
Debemos aceptar la soledad, respetarla y desearla tanto como la compañía, pues la soledad en la vida es tan importante como la reunión con nuestros mejores amigos, solo que no nos damos cuenta por que estar solo es lo más “común”, y a lo comun lamentablemente le damos poca importancia.
La sociedad nos impone que estar solo es lo peor que te puede ocurrir, la mas terrible de las desdichas. ¿Por qué nos impondrá esto la desinteresada sociedad? ¿Acaso pretenderá que los individuos no piensen?
La presencia y comunicación constante con otras personas impiden la comunicación con nosotros mismos, impide que nos podamos conocer mejor.
La soledad en esta sociedad se asocia con la infelicidad ¿pero no nos da más infelicidad no saber bien lo que queremos? La ignorancia sobre lo que somos es la principal fuente de angustia, intranquilidad y problemas.
¿Cuántas veces elegimos la compañía de cualquier persona antes que la soledad?
¿Acaso las malas compañías no son algo terrible que nos lleva hacia la decadencia y la infelicidad? una gran verdad, es que “es preferible estar solo que mal acompañado”.
Estoy de acuerdo que estar mucho tiempo solo/a es algo terrible y que nos desespera y angustia, pero los momentos de soledad son necesarios, sanos y útiles. Los tendríamos que aceptar con satisfacción, no deben evitarse, pues lo que es sano, nos hace bien y nos permite superarnos no tiene sentido que se esquive.
¿En que momento somos mas libres y mas reflexivos que cuando estamos a solas con nosotros mismos?
El exceso de compañía puede ser tan perjudicial como la extrema soledad, pues la excesiva compañía nos conduce a la disolución de la individualidad, nos convierte en parte de un rebaño. Estar siempre acompañado no nos permite conocernos bien y desarrollarnos plenamente. No nos permite alcanzar la libertad.
Además no somos totalmente auténticos, pues en compañía siempre surge alguna dosis de hipocresía.
No temamos a la soledad, tampoco seamos adictos a ella. La soledad es un componente inevitable de nuestras existencias, no huyamos de ella, no temamos a su fría presencia.
Su compañía es indispensable, para que podamos superarnos, no todo se hace en compañía, las reflexiones mas importantes se hacen a solas con uno mismo y las decisiones mas importantes solo se deben tomar en compañía de ella.
“es mas inteligente irse al desierto cuando estamos angustiados, nos equivocamos o simplemente estamos cansados de la vida que buscar ayuda entre la muchedumbre”
Es mas despreciable un superfluo débil que necesita estar siempre acompañado, que un ermitaño “loco” que no puede estar en compaña de nadie.

Reivindiquemos a la soledad, solo aquellos que aman la soledad, pueden comprender como se la extraña cuando no se la tiene ¡aprender a amar a la soledad es mi consejo, pues de ella nunca se libraran por completo! Ella siempre esta latente, siempre aparece. Por esto aceptemos lo inevitable, tratemos de aprender a amar lo ineludible, es mas deseemos con gusto lo necesario, solo así superaremos el temor a su presencia inminente.
¡El derecho a la soledad, es un derecho que nadie nos puede quitar, luchemos por mantenerlo! No nos dejemos contaminar por los medios de comunicación, ni los consejos de los mediocres y débiles que creen que la soledad es algo terrible que se debe evitar por todos los medios. ¿O creen que la televisión es una buena compañía? -la televisión solo es un analgésico cuando estamos angustiadas o hastiados de la vida, el remedio es una buena dosis de soledad para aclarar lo que queremos y necesitamos. Como la mayoría de los medicamentos tiene un gusto desagradable, pero lo desagradable nos hace bien y nos puede curar de verdad.


Ya sabemos que dios no nos acompaña. Ya hace rato ha muerto solo es una imagen de consuelo, una simple ilusión su presencia (ni el mas creyente puede estar totalmente seguro de su existencia al menos que este ciego). La única compañía que sabemos que tenemos por siempre, pues tenemos la certeza de su existencia, es nuestra oscura y simultáneamente luminosa soledad.

¡Ho Soledad, amada soledad, como te amo y aprecio! tu única amiga fiel que me sigue a todos lados, siempre disponible para escucharme, para aconsejarme es momentos difíciles. Tu que a veces me aburres con tu compañía, pero que si estoy demasiado tiempo sin ti soy capaz de morir por recuperarte. Tú eres mi tesoro soledad, eres la riqueza mas grande que me regalo esta vida, te aprecio tanto querida amiga.
Sin embargo eso no quita que a veces quisiera perderte y necesite alejarme de ti. Pues necesito la compañía de seres mediocres e insignificantes como yo, tú eres tan perfecta que por eso no tienes existencia concreta. ¡Es cierto que todo lo terrenal es imperfecto! tu eres mi otro yo, mi perfecta compañera, con la única que puedo ser completamente sincero. Solo ella conoce todo de mí, pues solo a ella le conté todo, hasta lo más profundo con todos los sombríos detalles. ¡Como soporto vivir aun contigo! y ¡como soportaría vivir sin ti demasiado tiempo!


¡Debemos perder el miedo a la soledad! ¡Estar solos un tiempo no tiene nado de malo, en cambio estar siempre acompañado es perjudicial a la salud, nos lleva a la decadencia y a la dependencia!

¡Debes conocerte a ti mismo para poder superarte! ¡Para esto debes utilizar como herramienta la autorreflexión en compañía de tu eterna compañera!

¡ACEPTEMOS COMO UN REGALO DIVINO NUESTRAS VISITAS AL DESIERTO DE LA SOLEDAD! Estas visitas son las que mas nos iluminaran y ayudaran.

¡Reconciliémonos con nuestra eterna compañera!

"loco" y "normal"

La gente “normal”, aquellos que hacen lo “correcto”, que dicen lo que corresponde, que nunca dicen incoherencias, los buenos y justos. Son los reivindicados por la mayoria de la sociedad.
Pero ¿Que nos hace pensar que esta gente tiene alguna superioridad sobre los inmorales, indecentes, “locos”, “degenerados” y “perversos”? ¿Cómo se puede demostrar que estos “valen” más, merecen más respeto y consideración? ¿Acaso es cierto que esta gente es útil para la sociedad? ¿No son ellos, mejor dicho el predomino de ellos, los que han llevado a esta sociedad decadente y degenerada que tenemos actualmente?
¿Necesitamos mas pruebas de la inutilidad y de lo perjudicial de la gente mal denominada “normal” que la observación atenta de lo que generaron?
¿Acaso en otra época no se consideraba a los que creían en dios y en la otra vida como gente normal? se consideraba la locura, el alejamiento de la realidad, la creencia en la nada como lo normal, lo correcto. (Aun estamos lejos de dejar de considerar a esta gente como normal y buena, todavía no llegamos a ese grado de razonamiento y de desarrollo del juicio)
Pero ahora sabemos que estos estaban “locos”, pues no Vivian en la realidad. Sin embargo de esto no se suele hablar, no se considera locos a los creyentes de una religión, sino que se considera locos a la gente como Diógenes (uno de los pocos hombres realistas y coherentes que tubo la historia, si alguna vez existió la coherencia en el hombre) que no tenían patria, ni leyes, ni moral.
¡Si quieren locos de verdad no vayan a una clínica psiquiátrica, vayan a una iglesia un domingo a la mañana, esos lugares están llenos de desquiciados que adoran a la nada!
La locura no es mas que una construcción social arbitraria y dogmática, no tiene relación directa con la realidad, es una nocion clasificatoria construida por quienes tienen el poder ¡y les garantizo que los que tienen el poder muchas veces son los mas “locos”!
¿Por qué los que andan por la vida sin rumbo fijo, quienes prefieren el caos al orden y los que construyen sus caminos son locos? ¿En cambio los que son obedientes y sumisos a las leyes, que siguen el camino establecido poe el sistema son gente “normal”, buena y correcta?

¡Piensen, piensen con profundidad y saquen sus conclusiones no quiero darles las respuestas, prefiero que las encuentren ejerciten el pensamiento critico y el razonamiento!!

El gran zaratustra.

Aquí dejo un fragmento de una obra gloriosa de Nietzche, léanlo, disfrútenlo, piensen y luego traten de reflexionar con optimismo.

Sin más palabras que agregar, pues lo que sigue a continuación vale más que un millón de palabras.

Vuelen con zaratustra , no tengan miedo a abrir sus alas!!


¡Permanecedme fieles a la tierra, hermanos míos, con el poder de vuestra virtud!
¡Vuestro amor que hace regalos y vuestro conocimiento sirvan al sentido de la tierra!
Esto os ruego y a ello os conjuro.
¡No dejéis que vuestra virtud huya de las cosas terrenas y bata las alas hacia paredes
eternas! ¡Ay, ha habido siempre tanta virtud que se ha perdido volando!
Conducid de nuevo a la tierra, como hago yo, a la virtud que se ha perdido volando - sí,
conducidla de nuevo al cuerpo y a la vida: ¡para que dé a la tierra su sentido, un sentido
humano!
De cien maneras se han perdido volando y se han extraviado hasta ahora tanto el espíritu
como la virtud. Ay, en nuestro cuerpo habita ahora todo ese delirio y error: en cuerpo
y voluntad se han convertido.
De cien maneras han hecho ensayos y se han extraviado hasta ahora tanto el espíritu
como la virtud. Sí, un ensayo ha sido el hombre. ¡Ay, mucha ignorancia y mucho error se
han vuelto cuerpo en nosotros!
No sólo la razón de milenios - también su demencia hace erupción en nosotros. Peligroso
es ser heredero.
Todavía combatimos paso a paso con el gigante Azar, y sobre la humanidad entera ha
dominado hasta ahora el absurdo, el sinsentido.
Vuestro espíritu y vuestra virtud sirvan al sentido de la tierra, hermanos míos: ¡y el valor
de todas las cosas sea establecido de nuevo por vosotros! ¡Por eso debéis ser luchadores!
¡Por eso debéis ser creadores!
Por el saber se purifica el cuerpo; haciendo ensayos con el saber se eleva; al hombre del
conocimiento todos los instintos se le santifican; al hombre elevado su alma se le vuelve
alegre.
Médico, ayúdate a ti mismo: así ayudas también a tu enfermo. Sea tu mejor ayuda
que él vea con sus ojos a quien se sana a sí mismo.
Mil senderos existen que aún no han sido nunca recorridos; mil formas de salud y mil
ocultas islas de la vida. Inagotados y no descubiertos continúan siendo siempre para mí el
hombre y la tierra del hombre.
¡Vigilad y escuchad, solitarios! Del futuro llegan vientos con secretos aleteos; y a oídos
delicados se dirige la buena nueva.
Vosotros los solitarios de hoy, vosotros los apartados, un día debéis ser un pueblo: de
vosotros, que os habéis elegido a vosotros mismos, debe surgir un día un pueblo elegido :
- y de él, el superhombre.
¡En verdad, en un lugar de curación debe transformarse todavía la tierra! ¡Y ya la envuelve
un nuevo aroma, que trae salud, - y una nueva esperanza!

……………………………………………………….

En verdad, éste es mi consejo: ¡Alejaos de mí y guardaos de Zaratustra! Y aun mejor:
¡avergonzaos de él! Tal vez os ha engañado.
El hombre del conocimiento no sólo tiene que poder amar a sus enemigos, tiene también
que poder odiar a sus amigos.
Se recompensa mal a un maestro si se permanece siempre discípulo. ¿Y por qué no vais
a deshojar vosotros mi corona?
Vosotros me veneráis: pero ¿qué ocurrirá si un día vuestra veneración se derrumba?
¡Cuidad de que no os aplaste una estatua!
¿Decís que creéis en Zaratustra? ¡Mas qué importa Zaratustra! Vosotros sois mis creyentes,
¡mas qué importan todos los creyentes!
No os habíais buscado aún a vosotros: entonces me encontrasteis. Así hacen todos los
creyentes: por eso vale tan poco toda fe.
Ahora os ordeno que me perdáis a mí y que os encontréis a vosotros; y sólo cuando todos
hayáis renegado de mí volveré entre vosotros.
En verdad, con otros ojos, hermanos míos, buscaré yo entonces a mis perdidos; con un
amor distinto os amaré entonces .
Y todavía una vez debéis llegar a ser para mí amigos e hijos de una sola esperanza:
entonces quiero estar con vosotros por tercera vez, para celebrar con vosotros el gran mediodía.
Y el gran mediodía es la hora en que el hombre se encuentra a mitad de su camino entre
el animal y el superhombre y celebra su camino hacia el atardecer como su más alta esperanza:
pues es el camino hacia una nueva mañana.
Entonces el que se hunde en su ocaso se bendecirá a sí mismo por ser uno que pasa al
otro lado; y el sol de su conocimiento estará para él en el mediodía.
«Muertos están todos los dioses: ahora queremos que viva el superhombre.» - ¡sea
ésta alguna vez, en el gran mediodía, nuestra última voluntad! -

Así habló Zaratustra.


_Espero que esta sea una invitación a la lectura de este libro para todos y para nadie , como lo definio su autor. Espero que se animen los que no han tenido el placer de haberlo leido.

Lo que es realmente indignante

Los que condujeron al surgimiento de la explotación y de las desigualdades son los fuertes y ambiciosos, pero los responsables de que estos pocos sigan dominando y sometiendo a la mayoría de la humanidad es de los que obedecen, de los débiles que no se unen para derrocar a los fuertes.
La existencia de las jerarquías esta garantizada por la obediencia, pasividad, ignorancia y el miedo a la libertad de los sometidos. Que a pesar de ser muchos mas no pueden llegar a organizarse para poder hacer una revolución que los convierta es sujetos dueños de sus vidas.
Por supuesto no me olvido de la importante influencia que ejercen los medios de dominación, como las instituciones del estado, los medios de comunicación, la ideología dominante, la religión y otros venenos.
Pero lo mas asombroso no es que los que mandan sean crueles y despiadados con los que obedecen, sino que lo terriblemente asombroso es que los sometidos no se rebelen ante esta situación. ¡Que increíble que prefieran vivir esclavos antes de morir luchando por su libertad!
¡Que prefieran ese lamentable bienestar que les brinda ser obedientes !
¡Hasta que el amor a la libertad no conduzca al amor a la gran lucha, hasta que el deseo de ser plenamente libres no conduzca al mayor sacrificio; No podemos pensar en una gran revolución!
Mientras sigan vigente los valores de esclavos no podemos pensar que una revolución puede ser exitosa, Por eso se debe primero luchar por la transmutación de valores , para luego luchar por concretar la revolución gloriosa que nos permita soñar con el paraíso terrenal.

La importancia de las condiciones subjetivas, para una posible revolucion.

¿Como podemos pretender un cambio si las condiciones subjetivas no están ni siquiera desarrolladas en sus aspectos básicos en la mayoría del pueblo? ¿Cómo pretendemos una revolución si la masa del pueblo no esta consciente de la posición que ocupa en el sistema? A esto llamo el gran error de la izquierda, creer que se puede hacer la revolución en estas condiciones. El desarrollo de las condiciones subjetivas es más importante que el mismo desarrollo de las condiciones objetivas. ¿O acaso se ha hecho una verdadera revolución sin que estén dadas las condiciones subjetivas? En cambio la revolución rusa, cubana y china, son muestra de revoluciones concretadas sin que estén dadas las condiciones objetivas. Es de esto que se deduce que el poder de el espíritu revolucionario en el pueblo, es superior al poder de las condiciones materiales. Pues es necesario que el pueblo tome conciencia primero para poder planear posteriormente cualquier revolución.

Dado el estado de las ideas, de la conciencia de clase y de la voluntad de cambio social que se puede percibir fácilmente en el pueblo, podemos deducir que la revolución “esta mas lejos que nunca”, pues la tiranía de los medios de comunicación, es la mas poderosa y difícil de combatir que ha conocido la humanidad en su lamentable historia.

El pueblo se convirtió en rebaño (refiriéndome a la mayoría, no a la minoría que tiene conciencia de la situación), el pensamiento critico esta destruido en la mayoría de la población, el fuego del espíritu revolucionario se esta apagando lentamente, la lucha de los pocos valientes parece estéril.
¿Ante este panorama que podemos hacer? ¿Debemos rendirnos y lamentarnos?
¡No! ¡No, y cien veces no! ¡Es preferible dejar de existir, a dejar de luchar por un mundo mejor!
Debemos hacer la guerra a la tiranía de los medios de comunicación, debemos hacerle la guerra al veneno de la religión, desmantelar todos los aparatos de dominación. Antes de disparar tenemos que tener el blanco elegido.
Mientras sigamos atacando los efectos y no las causas, mientras sigamos siendo cómplices del sistema con nuestra miserable compasión y resignación, mientras pensemos que esto puede cambiar sin hacerles la guerra a los enemigos. ¡Seguiremos estando bajo la tiranía de los medios y de la economía capitalista! ¡Seguiremos sin ver la cara de la autentica libertad! ¡Y lo peor, moriremos sin haber mejorado el mundo!

_No hay nada imposible, porque los sueños de ayer son las esperanzas de hoy y pueden convertirse en realidad mañana.

_No esperes que lleguen las circunstancias ideales ni la mejor ocasión para actuar, porque tal vez no lleguen nunca.

_Los sueños nunca desaparecerán mientras las personas no los abandonen y nunca se concretaran si no actuamos sobre la realidad.

_ ¡ELLOS mandan hoy..... Porque Tú obedeces! "Lucho luego existo"

_. ¡Los grandes son grandes porque estamos de rodillas, levantémonos! (Max Stirner)

_ ¿Las utopías alienan? ¡Más alienante es la realidad!

_-LA JUSTICIA CAPITALISTA: ¡A cada cual lo suyo y al que no tiene nada... nada!

-Es buscando lo imposible que el hombre ha siempre realizado lo posible. Aquellos que se han sabiamente limitado a lo que le apareciera posible no han nunca avanzado de un solo paso. (M. Bakunin)

_si no vives como piensas, terminaras pensando como vives (Gandhi)

"Vale más un instante de vida verdadera que años vividos en un silencio de muerte. " "El furor de la destrucción es al mismo tiempo un furor creador" - Mijail Bakunin -

_-(¿CAPITALISMO = LIBERTAD? Jajajajajaja) El capitalismo te roba y te hace esclavo del salario. La ley mantiene y protege ese crimen. El gobierno te engaña haciéndote creer que eres independiente y libre. De ese modo eres embaucado y burlado todos los días de toda tu vida (Alexander Berkman)

_ POR ESTO..... Estoy obligado a robar: desde que nací ya todo era de alguien! (Facundo Cabral)

_"Bendito sea el caos, porque es síntoma de libertad"

_-Los críticos del anarquismo dicen: Sin gobiernos, sin leyes, sin policías, sin jueces, sin cárceles, habría desorden; la única ley sería la de la selva, el fuerte encima del débil. Y agregan: El hombre no es sabio; al contrario, es un lobo, sometido a sus propios instintos salvajes...necesita leyes, policías, jueces, cárceles, ni siquiera puede gobernarse a sí mismo! Los anarquistas admitimos eso: que los hombres no son sabios, no pueden gobernarse a sí mismos. Pero agregamos: Puesto que no son sabios, puesto que no pueden gobernarse a sí mismos, menos aún podrán gobernar sabiamente a otros! Viva la anarquía

_ Vivir es ayudar a vivir, ser feliz es ayudar a ser felices a otros.

Bakunin

Aquí expongo algunos fragmentos del pensamiento de M. BAKUNIN y a continuacion una respuesta a la pregunta ¿que es el anarquismo? -esta respuesta no me pertenece , la robe de una paguina anarquista, ya que entre los anarquistas la palabra robo no existe , no me preocupo, espero que lo lean es muy interesante ver la otra mirada sobre la revolucion de los trabajadores.

Bakunin:

"(...) Pienso que la igualdad debe establecerse en el mundo mediante la organización espontánea del trabajo y de la propiedad colectiva de las asociaciones productoras libremente organizadas... y no mediante la acción suprema y tutelar del Estado.Ese es el punto que divide principalmente a los socialistas o colectivistas revolucionarios de los comunistas autoritarios, partidarios de la iniciativa absoluta del Estado.(...) Ellos afirman que solamente la dictadura -la de ellos, evidentemente- puede crear la voluntad del pueblo. Nosotros les respondemos: ninguna dictadura puede tener otro objeto que el de perpetuarse; ninguna dictadura podría engendrar y desarrollar en el pueblo que la soporta otra cosa que la esclavitud. La libertad sólo puede ser creada por la libertad."M. A. Bakunin./ Contra Marx. Oposición a la idea de dictadura del proletariado.
“El Estado es la autoridad, es la fuerza, es la ostentación y la infatuación de la fuerza. No se insinúa, no trata de convertir: y siempre que lo intenta lo hace con muy mala pata; pues su naturaleza no consiste en persuadir, sino en imponerse, en forzar. Se esfuerza poco en enmascarar su naturaleza de violador legal de la voluntad de los hombres, de negación permanente de su libertad. Incluso cuando ordena el bien, lo perjudica y echa a perder, precisamente porque lo ordena, y que toda orden provoca y suscita las rebeldías legítimas de la libertad; (....) La libertad, la moralidad y dignidad humana del hombre consisten precisamente en eso, en que hace el bien no porque se le ordena sino porque lo concibe, lo quiere y lo ama”. Bakunin. La Libertad.
Nuestro programa socialista exige y debe exigir irrenunciablemente:
1. La igualdad política, económica y social de todas las clases y todos los pueblos de la tierra.2. La abolición de la propiedad hereditaria.3. La apropiación de la tierra por las asociaciones agrícolas, y del capital y de todos los medios de producción por las asociaciones industriales.4. La abolición del ordenamiento jurídico de la familia patriarcal, basado exclusivamente en el derecho a heredar la propiedad, así como la equiparación de los derechos políticos, económicos y sociales del hombre y de la mujer.5. La crianza y educación de los niños de ambos sexos hasta su mayoría de edad, entendiéndose que la formación científica y técnica, en la que se incluyen los niveles más altos de formación, será igual y obligatoria para todos. La escuela reemplazará a la iglesia y hará innecesarios los códigos penales, los policías, los castigos, la prisión y los verdugos.
M. Bakunin. Los fundamentos económicos y sociales del anarquismo.
“si dios existiera, habría que matarlo para poder ser libres”

Sino seriamos súbditos de este, el seria nuestro amo y nosotros sus esclavos ¿Quién quiere ser súbdito o esclavo de la nada?


Bakunin: ¡viva la anarquía!

“Marx es un comunista autoritario y centralista. Quiere lo que nosotros queremos: el triunfo de la igualdad económica y social, pero en el Estado y por la fuerza del Estado; por la dictadura de un gobierno provisional, poderoso y, por decirlo así, despótico; esto es, por la negación de la libertad. Su ideal económico es el Estado convertido en el único propietario de la tierra y de todos los capitales (...) Nosotros queremos ese mismo triunfo de la igualdad económica y social por la abolición del Estado y de todo cuanto se llame derecho jurídico, que, según nosotros, es la negación permanente del derecho humano. Queremos la reconstrucción de la sociedad y la constitución de la unidad humana, no de arriba abajo por la vía de cualquier autoridad, sino de abajo arriba por la libre federación de las asociaciones obreras de todas las clases emancipadas del yugo del Estado.”
Bakunin. Carta a Rubicone Nabruzzi (1872).


¿Qué es la anarquía?

“Estamos convencidos de que la Libertad sin Socialismo es privilegio e injusticia, y que el Socialismo sin Libertad es esclavitud y brutalidad”

Esta frase resume apretadamente lo fundamental del pensamiento anarquista:
1) El rechazo al privilegio y la injusticia que implica la propiedad individual de los medios de trabajo (los campos, talleres, fábricas, minas, caminos, oficinas, escuelas, etc.) por condenar a la mayoría, los trabajadores, a la miseria y la esclavitud del salario para beneficio de una minoría, los patrones. Por esto creemos que los medios de trabajo deben ser tomados por aquellas personas que los ponen en funcionamiento todos los días y puestos en común para el beneficio de toda la sociedad (Socialismo).
2) Y todo esto debemos hacerlo los trabajadores y trabajadoras por voluntad propia y no porque lo ordene una dictadura por más revolucionaria que sea. tenemos que hacerlo, sin esperar órdenes y coordinando y apoyándonos de igual a igual democrática y solidariamente, rechazando todo intento de establecer una organización que exija e imponga subordinación, toda dictadura. De otro modo no haríamos más que cambiar una esclavitud por otra, un patrón por otro, este nuevo Estado sería tan generador de hambre y represor como todos los gobiernos y no tardaría en restaurar los privilegios para el sector que lo controla como nos demuestra la historia.
Más aún, los y las anarquistas creemos que “ninguna dictadura puede tener otro objeto que su propia perpetuación y que no es capaz de engendrar y desarrollar en el pueblo que la soporta más que la esclavitud; la libertad no puede ser creada más que por la libertad, es decir, por la rebelión del pueblo y por la organización libre de las masas laboriosas de abajo a arriba”.

¿Por qué luchamos los y las anarquistas?
Queremos que todos los trabajadores y trabajadoras tomemos nuestros lugares de trabajo (fábricas, campos y talleres, pero también escuelas, hospitales, oficinas, etc.) y los pongamos a funcionar sin patrones, como cooperativas. Queremos establecer la igualdad entre compañeros y compañeras, combatiendo toda opresión o maltrato por el motivo que sea y hacer de la asamblea el órgano máximo para la toma de decisiones poniendo en práctica el plan común según nuestro mejor criterio en las secciones en que nos dividamos para el trabajo y coordinando mediante delegados elegidos y controlados por la base, es decir por el pueblo trabajador.
Pero no sólo esto, sabemos que las grandes desigualdades que heredaremos del capitalismo no desaparecerán por si solas. Así muy probablemente sucederá que los trabajadores de algunas empresas contarán con tecnología de punta, fondos y materias primas en abundancia, personal altamente capacitado, etc. y otros estarán en condiciones mucho más adversas. Lo mismo podría decirse de los barrios, muchos de ellos construidos precariamente con pésimos servicios de luz, agua, gas, salud, educación, transporte.
Por esto queremos y consideramos necesario extender la solidaridad más allá del lugar de trabajo construyendo “la Alianza federativa de todas las asociaciones obreras – Alianza que constituirá la Comuna” y poniendo sus recursos y fuerzas al servicio del bien común. así podrán establecerse fondos de compensación, coordinar el trabajo, equipararse salarios, y tenderse a la igualdad en las condiciones de trabajo y de vida, democratizar la toma de decisiones que afectan a todos (como por ejemplo los métodos de producción con su impacto en el ambiente, o fijar prioridades a la hora de asignar recursos), encararse grandes obras, compensar a los sectores históricamente más desfavorecidos y hacer el mejor uso posible de los medios con los que se cuenta poniendo fin a la competencia irracional y reorientando el trabajo de la obtención de ganancias a la satisfacción de las necesidades y deseos del pueblo, garantizando el derecho de todos y todas a una buena vida.
Creemos que es justo porque sabemos que el bienestar alcanzado (por todos, nadie escapa a esto) es fruto de la solidaridad y el esfuerzo coordinado de los trabajadores (hoy en función del beneficio de una minoría que ha logrado imponer la obediencia al resto). No sólo eso, también lo consideramos necesario porque los patrones y gobiernos no caerán de un golpe y al mismo tiempo en todas partes y allí dónde perduren tratarán de organizar la reacción y estrangular cuando no aplastar a la revolución. Se necesitará entonces unir las fuerzas de las comunas a su vez mediante un pacto federativo para la defensa y el trabajo en común además de la ampliación de la solidaridad.

¿Cómo proponemos concretarlo?
Conscientes de que el enfrentamiento entre la clase privilegiada y la clase de los trabajadores es imposible de solucionar de mutuo acuerdo por tener ambos intereses totalmente opuestos, vemos el conflicto como algo inevitable. Este conflicto asumirá distintas formas, siendo a veces la pelea por mejor salario y condiciones de trabajo, otras la lucha en las calles, la insurrección que crece hasta llegar a ser una guerra abierta, la revolución.
Creemos también que debe saldarse con la destrucción del aparato represivo del gobierno y la patronal y que los trabajadores debemos mantenernos alertas y preparados para defender la libertad conquistada de todo enemigo externo o interno, prestando apoyo de todas las formas a aquellos que aún no han logrado liberarse y dejando al pueblo organizarse libremente para responder a todas sus necesidades y deseos. Los anarquistas propondremos como uno más las soluciones que creamos más adecuadas a los problemas importantes velando por que prime el respeto, el pluralismo y el ánimo constructivo entre los trabajadores y rechazando todo autoritarismo y revanchismo.
Como los anarquistas creemos que “la emancipación de los trabajadores será obra de los trabajadores mismos” y apuntamos a una revolución verdaderamente popular asumimos el compromiso de trabajar y luchar codo a codo en el seno de las masas, formando parte de ellas, en todas las luchas por mejoras parciales porque sabemos que es en estas luchas que la mayoría irá convenciéndose de que hay que ir más a fondo, de que hay que hacer la revolución. A su vez, coordinaremos con aquellos con los que compartimos este ideal para hacer sentir fuertemente la presencia anarquista en el fragor de la batalla, para discutir y elaborar una visión de conjunto que nos sirva de guía, para aprender de distintas experiencias propias y ajenas, actuales e históricas, para propagar nuestro mensaje y nuestros puntos de vista, para proponer soluciones y respuestas a los problemas y desafíos del momento, para apoyarnos mutuamente con todos nuestros recursos, fuerzas y conocimientos.
Porque creemos que la lucha del pueblo es escuela queremos que allí se aprenda a decidir entre todos y a ponerle el cuerpo a esas decisiones, esos acuerdos. Queremos que se aprenda rebeldía y solidaridad, a no dejar ninguna ofensa sin respuesta ni a ningún compañero solo contra el poder. Queremos que se aprenda que juntos somos muchos más fuertes, que somos nosotros y nosotras quienes hacemos andar al mundo y que por esto nos corresponde darle forma. Junto a nuestros compañeros, en el barrio, en la escuela, en el trabajo, en la calle trataremos de enseñar todo esto con el ejemplo, agitando y poniéndole el cuerpo, prefigurando aquello por lo que luchamos en el día a día, en nuestras organizaciones, en la solidaridad de los trabajadores, en la lucha.

¡Allí nos vemos compañeros y compañeras!
¡VIVA LA ANARQUÍA!